miércoles, 3 de febrero de 2010

Picaflor de Carol - Polyonymus caroli


Picaflor de Carol - Polyonimus caroli

Es una especie típica del Perú. Habita en las serranías arriba de los 1500 msnm. Es de tamaño mediano y delgado, color verduzco y cola larga y ahorquillada la que mueve de manera acompasada cuando se alimenta del néctar de las flores.

Esta especie vive silenciosa en lugares arbustivos y es común que en sus recorridos en busca de alimento, llegue hasta la costa sur del Perú.

Las culturas prehispánicas de la costa como Nazca consideraron a estas bellas aves como regalos de los dioses, por ello las representan en forma naturalista en sus textiles y coloridos ceramios.

Nombre científico: Polyonymus caroli Familia: Trochilidae
Nombres comunes: Picaflor de carlos, picaflor de carol; q ´ente en lengua quechua.

Descripción morfológica:
Es una especie de tamaño mediano, con el cuerpo verduzco. Tiene el pico delgado y poco más grande que su cabeza. Tiene la cola larga y ahorquillada que da movimientos rítmicos al tiempo que se alimenta del néctar... los machos presentan una mancha rojiza en la garganta.

Piso ecológico:
Habita lugares arbustivos y bosques serranos. Esta ave típicamente peruana, se presenta con cierta regularidad en regiones encima de los 1500 msnm.

Antecedentes históricos:
En los bordes de los textiles Nazca se representan figuras tridimensionales de picaflores, adornando los grandes mantos ceremoniales que eran usados por los reyes y señores de los templos sagrados. También se puede observar textiles, y amuletos relacionados al amor, finamente confeccionados con plumas pequeñas e iridiscentes de picaflores.

El médico peruano Hermilio Valdizán, autor del libro ´´ La Medicina Popular Peruana´´, describe, los poderes curativos que tuvieron los picaflores en males del corazón y también menciona el uso de cataplasmas de picaflores muertos para curar hernias e incordios. En base a esta información se puede pensar que los médicos nasquenses utilizaban a esta ave con los mismos fines.

Cita de cronista:
´´ Dicen que, bebidos los polvos destos pajarillos curan la gota coral, hállanse algunas diferencias dellos, que sólo se distinguen en el tamaño en los colores de sus plumas. En la lengua del Perú se llama este pajarillo, quenti y en la mexicana huitzizil. B. Cobo (VIII, 27)

Mito o leyenda:
Al principio de los tiempos el picaflor cantaba fuerte, lindas canciones oyéndosele a larga distancia. El paujil encantado por el canto se fue a buscarlo, pero por ser el picaflor un ave muy pequeña se demoró en encontrarlo. El paujil seguía asombrado como un pájaro tan diminuto puede cantar tan fuerte.

Cuando lo encontró, entusiamado y le rogó al picaflor que le preste su canto, a lo que accedio por miedo al paujil que era un pájaro grande.Al agarrar el canto del picaflor, el paujil se marchó volando bien lejos y ya nunca más se lo quiso devolver. El picaflor se quedó triste y jamás pudo cantar sus lindas canciones. Desde ese día el paujil canta muy fuerte y estridente, mientras que al picaflor apenas se le oye silbar, y se dice que por ello no sabe cantar.

Situación de la especie:
Se desconoce su situación, ya que no figura en la lista de especies de fauna que reporta el Instituto Nacional de Recursos Naturales de Perú INRENA.
Fuente: Museo de Antropología, Arqueología, e Historia de Perú







sábado, 9 de enero de 2010

Lechuza de los Arenales - Athene cunicularia

Lechuza de los Arenales - Athene cunicularia



Esta ave de rapiña, de mirada firme y calculadora es de hábitos diurnos y nocturnos. Es común verla anidar en madrigueras cavadas en el suelo, así como en ruinas arqueológicas de la costa, por ello también se le conoce como la lechuza de las huacas. Esta especie está distribuida en la costa peruana, la puna, la vertiente oriental de los andes y en casi toda América.

Nombre científico: Athene cunicularia. Familia: Strigidae
Nombres comunes: Lechuza de los arenales, lechuza de hoyo; pecpe tuco en lengua quechua.

Descripción morfológica: La lechuza se caracteriza por sus ojos grandes y fijos emmarcados en discos de plumas, sus orejas son particularmente grandes. Su coloración es parduzca con manchas y líneas blancas. La suavidad y blandura de las plumas le permite volar sin producir el mínimo ruido. Posee garras curvas de afiladas uñas que le permiten sujetar sus presas durante el vuelo sin detenerse. Devora a su presa entera o en grandes bocados.

Piso ecológico: La especie es de amplia distribución en América. Hay 2 especies en nuestra región: nanodes, en la Costa y vertientes andinas bajas, cuyo hábitat es el desierto costero conformado por oasis, y la vegetación de lomas conformada por matorrales, hierbas y cactáceas. Esta ave comparte su hábitat con varias especies de murciélagos, tortolitas y varias tipos de picaflores. La especie juninensis vive en la ecorregión de la Puna.

Antecedentes históricos: La representación de la lechuza se puede observar en las cerámicas y textiles de las culturas prehispánicas. En cuanto a los textiles de la Cultura Paracas la lechuza está representada en forma casi naturalista, es decir sin deformaciones, denotando el conocimiento anatómico de la especie. La lechuza es un ave muy mencionada en mitos y leyendas andinas, esto evidencia su presencia desde tiempos antiguos. La lechuza se asocia a las faenas agrícolas. Estas aves controlan las poblaciones de roedores que destruyen las cosechas.

Cita de cronista:"...Cuando ya había llegado a la mitad del rezo, ese demonio nefasto y malo haciendo temblar la casa, dio un graznido estridente y salió en forma de lechuza." Ritos y Tradiciones de Huarochirí. Cap. 20

Mito o leyenda: Según el mito o creencia popular la lechuza es de mal agüero cuando en la noche, atraída por la luz de cualquier ventana, se posa cerca de una casa y lanza su grito. Se dice que cuando esto sucede, alguien de los habitantes de dicha casa enfermará o morirá.

Situación de la especie: La lechuza de los arenales habita en los desiertos costeros del Perú. Se le considera ave típica de la costa y anida en las ruinas, motivo por el cual se le llama "Lechuza de Huaca". Actualmente, esta especie se encuentra protegida por el estado en las Reservas Nacionales de Lachay en Lima, Junín, Pampa Galeras en Ayacucho, Salinas y Aguada Blanca en Arequipa; Santuario Nacional Lagunas de Mejía en Arequipa; Zonas Reservadas Laquipampa en la Libertad y Pantanos de Villa en Lima.

Fuente: Museo de Antropología, Arqueología, e Historia de Perú








miércoles, 23 de diciembre de 2009

Picaflor de Fanny - Myrtis fanny



Es una de las aves más pequeñas del mundo, su pico es un poquito más grande que su cabeza, su cola es corta... a pesar de su tamaño, es muy vistoso, su cuerpo está cubierto por finas plumas color verde brillante, y su pecho es blanco ocre.

Esta hermosa ave, habita zonas arboladas y semidesérticas de la costa... también es posible encontrarlo en las vertientes andinas... incluso hasta el Ecuador. Antiguamente estas aves fueron consideradas deidades por las culturas prehispánicas de la costa, como es el caso de Nazca, donde se le representó pintado y bordado en su arte textil como es en su estado natural.

Nombre científico: Myrtis fanny Familia: Trochilidae
Nombres comunes: Picaflor de Fanny; q´ente en lengua quechua.

Descripción morfológica:
Se caracteriza por su pequeñez y pico algo más largo que su cabeza. Es verde brillante por encima, blanco ocráceo en el pecho; El plumaje nupcial del macho presenta la garganta azul brillante y bordeada por debajo con una raya violácea, de cola enteramente pardusca y marginada. La Hembra joven es de cola redondeada con puntas terminales blancas, pudiendo ser confundida con el Picaflor de Cora, pero su pico es más corto.

Piso ecológico:
Habita terrenos arbolados hasta semidesérticos de la costa y vertientes occidentales andinas, también en Lima. La distribución geográfica de la especie incluye la parte occidental de Ecuador y Perú.

Antecedentes históricos:
En los bordes de los textiles Nazca se representan figuras tridimensionales de picaflores, adornando los grandes mantos ceremoniales que eran usados por los reyes y señores de los templos sagrados. También se puede observar textiles, y amuletos relacionados al amor, finamente confeccionados con plumas pequeñas e iridiscentes de picaflores.

El médico peruano Hermilio Valdizán, autor del libro ´´ La Medicina Popular Peruana´´, describe, los poderes curativos que tuvieron los picaflores en males del corazón y también menciona el uso de cataplasmas de picaflores muertos para curar hernias e incordios. En base a esta información se puede pensar que los médicos nazca utilizaban a esta ave con los mismos fines .

Cita de cronista:
´´ los españoles llaman tominejos y los indios quenti, que son de color azul dorado como lo más fino del cuello del pavo real; sustentanse como las abejas, chupando con un piquillo largo que tienen, el jugo o miel que hallan en las flores; son tan pequeñitas que muy bien dice su Paternidad de ellas que se siguen: ( en el Perú hay los que llaman tominejos, tan pequeñitos que muchas veces viéndolas volar dudé si eran abejas o mariposillas, mas son realmente pájaros´´ Garcilazo de la Vega ( VIII, 19)

Mito o leyenda:
Al principio de los tiempos el picaflor cantaba lindas canciones siendo muy fuerte, se oía a larga distancia. El paujil encantado por el canto se fue a buscarlo, pero por ser el picaflor un ave muy pequeña se demoró en encontrarlo. El paujil seguía asombrado como un pájaro tan diminuto podía cantar tan fuerte. Cuando lo encontró, entusiasmado le rogó al picaflor que le preste su canto, a lo que accedió por miedo al paujil que era un pájaro grande. Al agarrar el canto del picaflor, el paujil se marchó volando bien lejos y ya nunca más se lo quiso devolver. El picaflor se quedó triste y jamás pudo cantar sus lindas canciones. Desde ese día el paujil canta muy fuerte y estridente, mientras que al picaflor apenas se le oye silbar, y se dice que por ello no sabe cantar.

Situación de la especie:
El picaflor de Fanny está protegido en estado silvestre en las Reservas Nacionales de Lachay en Lima, Paracas en Ica; el Santuario Nacional Laguna de Mejía en Arequipa y la Zona Reservada Laquipampa en Lambayeque.
Fuente: Museo de Antropología, Arqueología, e Historia del Perú






sábado, 5 de diciembre de 2009

Antanco o Chamiri - Relbunium hypocarpium/Galium hypocarpium

Antanco o Chamiri - Relbunium hypocarpium/Galium hypocarpium


Es una planta pequeña cuyas raíces fueron muy apreciadas desde épocas milenarias, ya que de ellas se obtiene un precioso tinte de color rojo. Su uso esta asociado al desarrollo de la gran textilería prehispánica, especialmente de la cultura Paracas. Los expertos tintoreros paraquenses lograron obtener de esta especie, infinidad de tonalidades rojas, destreza que hasta el día de hoy causa admiración.

Nombre científico: Relbunium hypocarpium ó Galium hypocarpium Familia: Rubiáceas
Nombres comunes: Antanco o chamiri, chapi chapi.

Descripción botánica:
Es una herbácea de tamaño pequeño con largas raíces y abundantes hojas menudas, sin peciolo. Sus flores son diminutas y amarillas; tiene frutos unas bayas de color carmesí.

Piso ecológico:
Es una planta silvestre cuya distribución es la selva allta y la sierra hasta los 4,500 msnm.

Antecedentes históricos:
El Relbunium tiene unas 25 especies: entre anuales y temporales distribuidas desde México hasta Argentina.

Muchas de estas especies son mencionadas en la literatura de los tintes rojos, y que fueron utilizadas desde tiempos Precolombinos como es el caso de la cultura Paracas, cuyos mantos rojos fueron teñidos con estas raíces.

Fester, un químico argentino (1953) analizó el tinte rojo usado en los textiles de Paracas y concluyó que probablemente fue obtenido de raíces de Relbunium nitidum. La química peruana, Noemí Rosario analizó fibras de Paracas, teñidas con tintes rojos, y determinó que pertenecen a la familia Relbunium.

Actualmente, es necesario estudios y análisis detallados de los tintes y materias colorantes, usados en la textilería Paracas.

Cita de cronista:
"Chapi-chapi. Esta es una planta pequeña que produce unas semillas cortas tendidas por el suelo, con muchas hojas menudas....Se aprovechan della los indios en la tintura de las lanas coloradas".B. Cobo (IV, 63)

Usos:
Del antanco o chamiri se utilizan sus raíces para teñir de color rojo la lana y el algodón.

Forma de teñir: Se usa 1Kg. de lana o algodón por 1Kg. de raíces de antanco. Se trituran las raíces de antanco y se deja fermentar de 1 a 3 días con poca agua. Luego se coloca el antanco fermentado en una olla con agua y se introduce la lana. Se hierve hora y media a fuego lento, dando vueltas. Posteriormente se deja enfriar la lana o algodón en el tinte, para luego lavarse con abundante agua.

Situación de la especie:
El antanco es una hierba silvestre que crece en los climas templados.

Fuente: Museo de Antropología, Arqueología, e Historia del Perú






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