lunes, 22 de febrero de 2010

Cachalote - Physeter catodon

Cachalote - Physeter catodon


Campeón de buceo, se sumerge a gran profundidad ya que posee un sistema de tapones musculares que cierra perfectamente para impedir que entre el agua, aún en altísimas presiones. La mayoría de las ballenas sólo se sumergen durante cinco o diez minutos cada vez, en tanto que el cachalote que debe buscar su alimento a mayor profundidad, puede permanecer bajo el agua durante más de una hora. Los cachalotes son polígamos, es decir, tienen un harem con muchas hembras. Los machos son migratorios, las hembras son sedentarias y viven en las aguas templadas del mar de Paita, para favorecer el nacimiento de sus crías, en vista de lo benigno de las aguas tibias del norte del Perú.

Nombre científico: Physeter catodon Familia: Physeteridae
Nombres comunes: Cachalote

Descripción morfológica:Mamífero marino de gran tamaño. Su cabeza grande y larga abarca la tercera parte de su cuerpo. Tiene la boca dentada, con una hilera de puntiagudos dientes a cada lado de su mandíbula inferior; la superior no contiene dientes. El orificio respiratorio queda cerca de la punta del hocico, un poco a la izquierda.

El cachalote debe buscar su alimento a mayor profundidad por lo que puede permanecer bajo el agua más de una hora. Mantiene su espiráculo sobre la superficie del mar, inhala y exhala varias veces para reponer el oxígeno de su cuerpo, respiran hasta 40 veces, luego da un salto y se zambulle verticalmente a profundidades entre los 800 y 1,000 metros. Durante sus zambullidas, el cachalote soporta presiones asombrosas, se zambulle y acecha en la oscuridad de las profundidades oceánicas al calamar gigante. Posee gran cantidad de grasa que le sirve de aislante y de reserva alimenticia. La hembra del cachalote sólo mide la mitad o las 2/3 partes de la longitud del macho.

Piso ecológico:Vive a lo largo de todo el litoral del mar peruano, migrando hasta la Antártida para alimentarse de krill, y regresa a las aguas tibias del norte del Perú, donde se encuentra su centro de reproducción frente al mar de Paita.

Antecedentes históricos:En los textiles de la Cultura Paracas, se puede observar la representación del cachalote en forma casi naturalista. Este cetáceo debió causar gran admiración en los pescadores Paracas que profundizaron mar adentro. Luego del encuentro con este enorme animal se crearon mitos y leyendas que fueron plasmados en representaciones iconográficas tanto en textiles como en ceramios, alusivos al cachalote. Herman Melville, escribió en Paita su famosa novela Moby Dick, cuyo personaje central es un cachalote de color blanco, excepcional. Hasta los años 80 se cazaron ballenas azules, brydes y cachalotes frente a la costa del Perú.

Cita de cronista:¨....Muchas de las ballenas grandes o cachalotes, suelen dar en la costa y varar muertas en las playas. El año de 1,600 caminando yo por las Salinas de Guaura vi, una de deforme grandeza que había varado en aquella playa y se la estaban comiendo cóndores y otras aves carniceras... no hay en esta mar del sur pesca de ballenas, sino son las que mueren en la costa, y entonces se saca de ellas algún aceite....¨ B. Cobo (VII, 55)

Mito o leyenda:Se cuenta que los peces fueron seres humanos que poblaron la tierra en el pasado. Estos hombres veneraban al mar, a sus tormentas, arenas y conchas, pero no gustaban del sol, por eso esperaban el ocaso para festejar y divertirse. Un día el sol tomó posesión del mundo y se acercó a los hombres bajo la forma de un cachalote y les ordenó que se calentaran con el fuego que el sol les ofrecía, que habitaran todas las tierras, que se alimentaran de sus productos y que bebieran de sus aguas. Los hombres no le hicieron caso, despreciaron su mandato e incluso lo persiguieron .... esto enfureció al padre Sol, quien destruyó sus viviendas y los conviertió en peces, condenándolos a morir cuando fueran calentados por su calor y desde ese momento, los peces mueren al ser sacados del agua.

Situación de la especie:Los machos cachalotes han sido diezmados en casi todos los mares del mundo donde viven. Hasta antes de la llegada de la electricidad, la grasa del cachalote sirvió como combustible para alumbrar las ciudades, posteriormente como aditivo para los motores de los cohetes espaciales, y como fijador para la industria de perfumes.

La cacería del cachalote se ha hecho selectivamente escogiéndose los especímenes más grandes, es decir, los machos. Al haber disminuido la población de cachalotes, se ha alterado la estructura reproductiva de la especie, al punto que hoy día se encuentra en peligro de extinción. (Museo de Arqueología, Antropología e Historia de Perú)









lunes, 15 de febrero de 2010

Meta alcanzada: 100 millones de árboles plantados en Perú



Se necesitaron solo dos años, una enorme capacidad de iniciativa y de trabajo para cumplir con el objetivo de plantar 100 millones de árboles en 18 regiones, la mayoría de ellas en la serranía peruana. Y a juzgar por los resultados exhibidos, la meta se alcanzará a fines de este mes.

“Estamos satisfechos con la labor cumplida de sembrar y plantar 100 millones de árboles; ahora, queremos que se convierta en una política de Estado para transformar al Perú en un país forestal y aprovechar sus recursos maderables”, señala el director ejecutivo de Agrorural, Rodolfo Beltrán.

La Campaña Nacional de Reforestación realizada en el marco de la lucha mundial contra el cambio climático es promovida por las Naciones Unidas y en el país ha movilizado a mas de 130 mil personas que lograron un empleo temporal plantando especies exóticas, como eucalipto y pino, o especies nativas, como molle, colle, quenual, tara.

Las especies plantadas en favor del medio ambiente fueron producidas en los 5,200 viveros forestales comunales y 33 viveros institucionales del Ministerio de Agricultura a escala nacional, todos de media tecnología.

Beltrán afirma que este año se incorporarán cuatro viveros de alta tecnología que estarán en Lima, Andahuaylas, Huánuco y Puno, con capacidad para producir un millón de plantones anuales. “En estos viveros se reducirán los tiempos de sembrío de los plantones y también los tiempos de producción”, manifiesta.

En la jornada forestal participan las organizaciones campesinas a escala nacional, en su mayoría mujeres. A esta cruzada nacional a favor de la preservación del medio ambiente se han sumado instituciones como el Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo, mediante el Programa Construyendo Perú, con una inversión de 22 millones de nuevos soles.

Empresas mineras y el gobierno regional de Huancavelica aportaron otros 38 millones 542 mil nuevos soles y 111 millones 457 mil nuevos soles ha sido la valorización no monetaria de la campaña, compuesta por el aporte de mano de obra de los campesinos, herramientas, ponchos, impermeables, entre otros. En total, la inversión llegó a más de 150 millones de nuevos soles.

Beltrán afirma que la campaña ha creado ambientes productivos y no productivos en beneficios de las comunidades. “Se aprovecha la madera del pino, eucalipto, la tara que se exporta y se cosecha hongos en la Sierra”, señala.

Nuevos desafíos a 2011
El objetivo de la Campaña de Forestación para 2011 será plantar 80 millones adicionales, alcanzando la trascendental cifra de 180 millones de árboles plantados en el territorio peruano. A esto se sumaría el aporte de los empresarios privados, que sería de 100 millones.

En total, el Perú, para 2011 aportaría 280 millones de árboles adicionales.

Proyecto
1 En Castrovirreyna, Churcampa, Angaraes, Tayacaja y Acobamba (Huancavelica) se forestarán y reforestarán un millón 300 mil plantones.

2 Los plantones serán donados por el programa Agrorural del Ministerio de Agricultura al gobierno regional de Huancavelica.

3 Hasta 2011 se plantarán un millón 300 mil árboles, de las especies quinual, eucalipto, pino y tara, lo que beneficiará a 176 comunidades de la región. (El Peruano)

miércoles, 10 de febrero de 2010

Picaflor Cola Ahorquillada - Rhodopis vesper

Picaflor Cola Ahorquillada - Rhodopis vesper

En el Perú existen 115 especies de picaflores... en el mundo más de 360.

El picaflor de cola ahorquillada es una de las aves más pequeñas y hermosas en el planeta y vive en simbiosis con las flores extrayendo su néctar, gracias a su pico delgado y curvo y su lengua larga, especialmente desarrollado para polinizar flores y orquídeas.

El picaflor cola ahorquillada es una especie representada en textiles Paracas, merece destacarse que la mayoría de estas aves viven en zonas costeras con vegetación como las lomas y es visitante de las cactáceas que allí se desarrollan.

Resulta interesante saber que los picaflores construyen sus nidos con telas de araña o lanas de cactus que recubren con líquenes y musgo protegiéndolos de los depredadores.

Nombre científico: Rhodopis vesper. Familia: Trochilidae
Nombres comunes: Picaflor cola ahorquillada, picaflor vespertino.

Descripción morfológica:

Esta ave es de tamaño mediano, pico largo y algo encorvado. Su lomo es verde, su rabadilla es ocrácea clara y su pecho blanquecino. Los machos en edad reproductiva exhiben una garganta con plumas rojo violáceas, cola larga ahorquillada y totalmente parduzca. Las hembras y jóvenes tienen la cola corta redondeada, con puntas blancas.

Piso ecológico:El picaflor es común en las lomas de la costa y en las vertientes occidentales andinas. Esta ave se distribuye desde el norte del Perú hasta el norte de Chile.

Antecedentes históricos:En los textiles de Cultura Paracas se representaron las figuras naturalistas del picaflor extrayendo el néctar de las flores. Estas imágenes son armoniosas en cuanto a color y forma, denotando precisión. El movimiento rápido de sus alas causó admiración en los paraquensen. Las plumas de picaflor se utilizaron para confeccionar exquisitos tejidos, que probablemente fueron utilizados en rituales mágicos para inspirar el amor. Actualmente algunas grupos nativos como los Yuras y Huachiparis, se adornan con collares y coronas hechas con plumas de picaflores.

Cita de cronista:"...plumas tan chiquitas y delicadas de aquellas paxarillos, que llaman en el Pirú tominejos...Fuera de ymaginería vieron los Indios otras muchas obras de pluma muy preciosas, especialmente para ornato de los Reyes y Señores, y de los templos y ydolos ". José de Acosta.

Mito o leyenda:Un poderoso Dios del bosque castigó a los hombres por desobediencia; separó al hombre y a la mujer enviando a esta última al cielo y dejando al hombre con su soledad en la tierra. La severidad de este castigo hizo que el buen Dios pusiera alas a las bellas flores del bosque para que éstas le hicieran compañía a las solitarias mujeres... así nacieron los picaflores.

Situación de la especie:El picaflor cola ahorquillada, es una especie que no está en extinción, según el reporte 1999 del Instituto Nacional de Recursos Naturales - INRENA. Actualmente se encuentra protegida en las Reservas Nacionales de Lachay en Lima, Paracas en Ica y en el Santuario Nacional Lagunas de Mejía en Arequipa.
Fuente: Museo de Antropología, Arqueología e Historia de Perú








miércoles, 3 de febrero de 2010

Picaflor de Carol - Polyonymus caroli


Picaflor de Carol - Polyonimus caroli

Es una especie típica del Perú. Habita en las serranías arriba de los 1500 msnm. Es de tamaño mediano y delgado, color verduzco y cola larga y ahorquillada la que mueve de manera acompasada cuando se alimenta del néctar de las flores.

Esta especie vive silenciosa en lugares arbustivos y es común que en sus recorridos en busca de alimento, llegue hasta la costa sur del Perú.

Las culturas prehispánicas de la costa como Nazca consideraron a estas bellas aves como regalos de los dioses, por ello las representan en forma naturalista en sus textiles y coloridos ceramios.

Nombre científico: Polyonymus caroli Familia: Trochilidae
Nombres comunes: Picaflor de carlos, picaflor de carol; q ´ente en lengua quechua.

Descripción morfológica:
Es una especie de tamaño mediano, con el cuerpo verduzco. Tiene el pico delgado y poco más grande que su cabeza. Tiene la cola larga y ahorquillada que da movimientos rítmicos al tiempo que se alimenta del néctar... los machos presentan una mancha rojiza en la garganta.

Piso ecológico:
Habita lugares arbustivos y bosques serranos. Esta ave típicamente peruana, se presenta con cierta regularidad en regiones encima de los 1500 msnm.

Antecedentes históricos:
En los bordes de los textiles Nazca se representan figuras tridimensionales de picaflores, adornando los grandes mantos ceremoniales que eran usados por los reyes y señores de los templos sagrados. También se puede observar textiles, y amuletos relacionados al amor, finamente confeccionados con plumas pequeñas e iridiscentes de picaflores.

El médico peruano Hermilio Valdizán, autor del libro ´´ La Medicina Popular Peruana´´, describe, los poderes curativos que tuvieron los picaflores en males del corazón y también menciona el uso de cataplasmas de picaflores muertos para curar hernias e incordios. En base a esta información se puede pensar que los médicos nasquenses utilizaban a esta ave con los mismos fines.

Cita de cronista:
´´ Dicen que, bebidos los polvos destos pajarillos curan la gota coral, hállanse algunas diferencias dellos, que sólo se distinguen en el tamaño en los colores de sus plumas. En la lengua del Perú se llama este pajarillo, quenti y en la mexicana huitzizil. B. Cobo (VIII, 27)

Mito o leyenda:
Al principio de los tiempos el picaflor cantaba fuerte, lindas canciones oyéndosele a larga distancia. El paujil encantado por el canto se fue a buscarlo, pero por ser el picaflor un ave muy pequeña se demoró en encontrarlo. El paujil seguía asombrado como un pájaro tan diminuto puede cantar tan fuerte.

Cuando lo encontró, entusiamado y le rogó al picaflor que le preste su canto, a lo que accedio por miedo al paujil que era un pájaro grande.Al agarrar el canto del picaflor, el paujil se marchó volando bien lejos y ya nunca más se lo quiso devolver. El picaflor se quedó triste y jamás pudo cantar sus lindas canciones. Desde ese día el paujil canta muy fuerte y estridente, mientras que al picaflor apenas se le oye silbar, y se dice que por ello no sabe cantar.

Situación de la especie:
Se desconoce su situación, ya que no figura en la lista de especies de fauna que reporta el Instituto Nacional de Recursos Naturales de Perú INRENA.
Fuente: Museo de Antropología, Arqueología, e Historia de Perú







ALGO IMPORTANTE EN ESTE WEBSITEr